都會女子的異想世界

金剛經　第十九品：法界通化分

「須菩提，于意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」

「如是，世尊。此人以是因緣得福甚多。」

「須菩提，若福德有實，如來不說得福多，以福德無故，如來說得福多。」

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世尊和須菩提說，今天我們來聊福德吧！

在金剛經第八品中，世尊已經說過一次有關布施所得到的福報問題。此處不同的是強調，所謂的福德是不可被定義的。

原因還是圍繞在金剛經的宗旨：世間物種種均不可被定義，當然，也包含這個大家口中所稱之的「福德」。

在紫微斗數中，福德宮位代表著兩種意義：【一為動機，一為結果】。

所有的行動，均是由期望及慾望所驅動開始！

一個人的內心動機，將改變環境的磁場與支援程度；而這個人的個性及反應，也引發出了此行動的結果。

而這結果，却同樣在福德宮中呈現出來。

這代表著，一個人的動機，深深的影響著之後一連串事件所帶來的結果。

這個理論，恰恰同佛學中的因緣。

在西方的理論，就是【念力】！

第十九品中，世尊再次說明，布施不一定是要用金錢付出才叫布施。而布施所得的福德不一定馬上看的到，但並不代表沒有。

真正的福德是看不到的、是每日累積的，那才是真正的福德。